СЕМАНТИКО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ КЛАССЫ НАТАЛЬНЫХ ПРИМЕТ

Аннотация

В статье исследуются закономерности формирования натальных примет. Метод структурно-семиотического анализа наглядно демонстрирует, что в основе их образования лежат структурно-семиотические модели. Они состоят из актуализированных признаков бинарных семантических оппозиций, в которых реализуются означающие и означаемые примет. На вербальном уровне структурно-семиотические модели наполняются разнообразными кодами, имеющими высокую культурную значимость, и лексическими единицами. Основанием отнесения той или иной натальной приметы к соответствующему семантико-функциональному классу является идентичность семантических признаков структурно-семиотических моделей или изофункциональность признаков означающего по отношению к означаемому.

Источники

1. Барт Р. Основы семиологии // Структурализм: «за» и «против»: сборник статей / под ред. Е. Я. Басина и М. Я. Полякова. М.: Прогресс, 1975. С. 114-163.
2. Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. 512 с.
3. Бурцев А. Е. Народный быт Великого Севера: в 2-х т. М.: Ин-т русской цивилизации, 2015. Т. 2. 624 с.
4. Грушко Е. А., Медведев Ю. М. Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий. Н. Новгород: «Русский купец» и «Братья славяне», 1995. 560 с.
5. Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах / сост. и отв. ред. О. А. Платонов. М.: Ин-т русской цивилизации, 2013. 880 с.
6. Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). М.: Наука, 1965. 247 с.
7. Иванова Н. Н. Структурно-семантические особенности и лингвокультурологический потенциал приметы: дисс. … к. филол. н. Псков, 2005. 274 с.
8. Кулькова М. А. Когнитивно-смысловое пространство народной приметы: дисс. … д. филол. н. Казань, 2011. 404 с.
9. Кульматов В. Д., Кульматова Т. В. Русские народные приметы и поверья. М.: АСТ, 1999. 208 с.
10. Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. М.: Едиториал УРСС, 2004. 256 с.
11. Леви-Стросс К. Мифологики: сырое и приготовленное. М.: Изд. дом «Флюид», 2006. 399 с.
12. Павлова Е. Г. Опыт классификации народных примет // Паремиологические исследования / сост. Г. Л. Пермяков. М.: Наука, 1984. С. 294-299.
13. Пермяков Г. Л. Основы структурной паремиологии. М.: Наука, 1988. 236 с.
14. Пропп В. Я. Морфология сказки. Л.: Academia, 1928. 152 с.
15. Страусов В. Н., Страусова С. К., Заврумов З. А., Акопянц А. М. Структурно-семиотический метод анализа и классификации народных примет // Вестник Пятигорского государственного университета. 2018. № 2. С. 140-146.
16. Толстая С. М. Беременность, беременная женщина // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5-ти т. М.: Международные отношения, 1995. Т. 1. А-Г. С. 160-164.
17. Тонкова Е. Е. Народная примета с позиций лингвокогнитивистики и лингвокультурологии: дисс.. к. филол. н. Белгород, 2007. 189 с.
18. Dundes A. The Structure of Superstition // Midwest Folklore. 1961. Vol. 11. № 1. P. 25-56.
19. Hjelmslev L. Essais linguistiques. Copenhague: Nordisk Sprog-og Kulturforlag, 1959. 271 p.
20. Lévi-Strauss Cl. Antropologie structurale. P.: Plon, 1958. 452 p.

Финансирование

Статья выполнена при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 18-012-00058-а).

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 13 июля 2019.
• Опубликована: 10 сентября 2019.

Ключевые слова

• народная примета
• бинарная семантическая оппозиция
• структурно-семиотическая модель
• изофункциональность
• семантико-функциональный класс
• folk superstition
• binary semantic opposition
• structural-semiotic model
• isofunctionality
• functional-semantic category

Copyright

© 2019 Автор(ы)
© 2019 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)