• Научная статья
  • 26 января 2026
  • Открытый доступ

Переосмысление китайского исторического канона в прозе Анчи Мин

Аннотация

Цель данного исследования – выявить художественные механизмы, посредством которых проза Анчи Мин переосмысляет исторический канон Китая и актуализирует конфликт интерпретаций прошлого в пространстве культурной памяти. В статье анализируются мемуары «Красная азалия» (1994), а также исторические романы «Стать Мадам Мао» (2001), «Императрица Орхидея» (2004) и «Воспоминания императрицы» (2007) с точки зрения их взаимодействия с историческим нарративом. Научная новизна заключается в том, что сформулирована и обоснована модель одновременного функционирования мифологизации и демифологизации в прозе Анчи Мин: доказано, что их сочетание приводит к созданию «подвижного» образа исторической фигуры. В результате выявлено, что синтез традиций мемуарной прозы и исторического романа выступает единой стратегией, переводящей макроисторическую перспективу в оптику личного переживания, а особенности повествовательной организации текста способствуют созданию сложных и неоднозначных образов исторических персонажей и раскрывают культурную память как процесс бесконечных интерпретаций.

Материалы исследования

  1. Бодар Л. Тень Мао. М.: Прогресс, 1996.
  2. Мин А. Воспоминания императрицы. СПб.: Амфора, 2008.
  3. Мин А. Императрица Орхидея. М.: Гелеос, 2007.
  4. Мин А. Стать Мадам Мао. М.: Гелеос, 2006.
  5. Семанов В. И. Из жизни императрицы Цыси. 1835-1908. М.: Наука, 1979.
  6. Min A. Becoming Madame Mao. Boston: Houghton Mifflin, 2000.
  7. Min A. Red Azalea. N. Y.: Berkley Books, 1994.
  8. Min A. The Last Empress. Boston: Houghton Mifflin, 2007.

Источники

  1. Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004.
  2. Букатая А. М. Развитие современной китайской женской прозы // Карповские научные чтения: сб. науч. ст. Мн.: Белорусский Дом печати, 2015. Вып. 9. Ч. 2.
  3. Букатая А. М. Своеобразие историзма в новейшей китайской прозе // Китайско-белорусские языковые, литературные и культурные связи: история и современность: материалы международной научной конференции (г. Минск, 17-18 мая 2019 года). Мн.: БГУ, 2019.
  4. Васильев А. Г., Высокова В. В., Заиченко О. В., Ионов И. Н., Кирчанов М. В., Маловичко С. И., Репина Л. П., Щелчков А. А. Прошлое для настоящего: история-память и нарративы национальной идентичности: коллективная монография. М.: Аквилон, 2020.
  5. Виноградов А. В. История Китая с древнейших времен до начала XXI века: в 10 т. М.: Наука, 2016. Т. 9. Суд над «бандой четырех».
  6. Капитонова Т. А. Исследования исторической памяти как трансдисциплинарный проект // Известия Гомельского государственного университета имени Ф. Скорины. 2019. № 4 (115).
  7. Кузнецов Д. В. Кампания по борьбе с «четырьмя вредителями» в КНР (1958-1960 гг.) // Чтения памяти Евгения Петровича Сычевского. 2021. № 21.
  8. Обдалова О. А., Левашкина З. Н. Понятие «нарратив» как феномен культуры и объект дискурсивной деятельности // Язык и культура. 2019. № 48.
  9. Политика памяти в современной России и странах Восточной Европы. Акторы, институты, нарративы: коллективная монография / под ред. А. И. Миллера, Д. В. Ефременко. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2020.
  10. Событие в истории, памяти и нарративах идентичности / под ред. Л. П. Репиной. М.: Аквилон, 2017.
  11. Aldridge A. O. The Empress Dowager Ci-Xi in Western Fiction: A Stereotype for the Far East? // Revue de littérature comparée. 2001. № 1 (297).
  12. Bal M. Narratology Introduction to the Theory of Narrative. 4th ed. Toronto: University of Toronto Press, 2017.
  13. Chang J. Empress Dowager Cixi: The Concubine Who Launched Modern China. L.: Jonathan Cape, 2013.
  14. Cultural Memory: From the Sciences to the Humanities / eds. D. R. Wehrs, S. Nalbantian, D. M. Tucker. N. Y.: Routledge, 2023.
  15. Dave S. Stereotypes: Dragon Lady or Docile // Asian American Society: An Encyclopedia / ed. by Mary Yu Danico. 2014. Vol. 4. https://doi.org/10.4135/9781452281889.n279
  16. Dix H. Autofiction and Cultural Memory. N. Y.: Routledge, 2023.
  17. Hayot E. Immigrating Fiction: Unfailing Mediation in Dictée and Becoming Madame Mao // Contemporary Literature. 2006. Vol. 47. № 4.
  18. Hirsch M. The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the Holocaust. N. Y.: Columbia University Press, 2012.
  19. Jeffreys E. Woman, Nation and Narrative: Western Biographical Accounts of Jiang Qing // Australian Feminist Studies. 1994. Vol. 9. № 20.
  20. Lau E. K. L., Yap T. T. Anchee Min’s Red Azalea: Memoir as an Enterprise to Self-Discovery // Forum for World Literature Studies. 2019. Vol. 11. № 4.
  21. Phelan J., Rabinowitz P. J. A companion to Narrative Theory. Malden: Blackwell Publishing, 2005.
  22. Richardson B. Unnatural Voices: Extreme Narration in Modern and Contemporary Fiction. Columbus: Ohio State University Press, 2006.
  23. Salino S. Jiang Qing, between Fact and Fiction: The Many Lives of a Revolutionary Icon // Asien: the German Journal on Contemporary Asia. 2021. Vol. 158-159.
  24. Somerson W. Under the Mosquito Net: Space and Sexuality in Red Azalea // College Literature. 1997. Vol. 24.
  25. The Palgrave Handbook of Literary Memory Studies / eds. L. Bond, S. Radstone, J. Rapson. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2025.
  26. The Routledge Handbook of Memory Activism / eds. Y. Gutman, J. Wüstenberg. N. Y.: Routledge, 2023.
  27. Xu B. A Face That Grows into a Mask: A Symptomatic Reading of Anchee Min’s Red Azalea // MELUS: Multi-Ethnic Literature of the United States. 2004. Vol. 29. № 2.
  28. Xu W. Agency via Guilt in Anchee Min’s Red Azalea // MELUS: Multi-Ethnic Literature of the United States. 2000. Vol. 25. № 3-4.
  29. Xu W. Historical Dictionary of Asian American Literature and Theater. L.: Bloomsbury Publishing PLC, 2012.
  30. 汪榮祖. 記憶與歷史:葉赫那拉氏個案論述 // 近代史研究所集刊. 2009. № 64 (Ван Жунцзу. Память и история: кейс-исследование рода Ехэнара // Сборник Института новой истории. 2009. № 64).
  31. 王正華. 走向「公開化」:慈禧肖像的風格形式、政治運作與形象塑造 // 國立臺灣大學美術史研究集刊. 2012. № 32 (Ван Чжэнхуа. К «публичности»: стилистическая форма портретов Цыси, политические механизмы их функционирования и конструирование образа // Сборник исследований по истории искусства Национального Тайваньского университета. 2012. № 32).
  32. 林雯玲. 從娜拉到毛夫人-圖像、生活扮演和性別論述 // 女學學誌: 婦女與性別研究. 2014. № 34 (Линь Вэньлин. От Норы до мадам Мао: визуальные образы, «разыгрывание» повседневности и гендерный дискурс // Журнал женских исследований: женщины и гендер. 2014. № 34).
  33. 梁家貴. 江青:1937年底──1949年 // 《二十一世紀》網絡版. 2003. 30 Sep. (Лян Цзягуй. Цзян Цин: конец 1937 года – 1949 год // XXI век. 2003. 30 сентября).

Информация об авторах

Коробко Кристина Вячеславовна

Казанский федеральный университет

Несмелова Ольга Олеговна

д. филол. н., проф.

Казанский федеральный университет

Информация о статье

История публикации

  • Поступила в редакцию: 17 декабря 2025.
  • Опубликована: 26 января 2026.

Ключевые слова

  • исторический канон
  • культурная память
  • мифологизация
  • демифологизация
  • Анчи Мин
  • historical canon
  • cultural memory
  • mythologization
  • demythologization
  • Anchee Min

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)