Особенности функционирования аллегории в произведениях русской монашеской словесности XX века

Аннотация

Цель исследования – представить основные особенности функционирования аллегории в произведениях русских церковных писателей-монахов ХХ века. В статье рассматривается христианская аллегория как особое тропеическое явление, специфичность использования которого заключается в ориентированности на культуроносные тексты Библии; закрепленности за дидактическими частями текста, посвященными спасению души, духовному совершенствованию, необходимости стремления к добродетельности; в апелляции авторов к аллегорическим образам с устойчивыми и закрепленными в культуре интерпретациями; в сконцентрированности на таких аллегориях, которые входят в сформировавшийся в ходе развития христианской литературы аллегорический образный корпус. Центральное место в работе занимает изучение репрезентации с помощью аллегории важных для церковных писателей идей, актуализация христианских смыслов. Научная новизна исследования заключается в том, что в нем с помощью теолингвистического анализа исследуются произведения русской монашеской словесности, указываются стилистические функции аллегории в церковно-религиозном стиле, выявляются основные особенности ее использования. В результате доказано: при утверждении мыслей, связанных с пагубностью грехов, авторы прибегают к христианским аллегориям, обращаясь к образам болота, пропасти, сети, терний, ветвей дерева, паутины; при описании жизни человека и пути христианина используются образы корабля, лодки, моря, бури, дома; в рассуждениях о добродетелях используются образы воды, солнца, неба; стилистические функции аллегории в текстах монашеской словесности такие: изобразительная, синдикативная, эмотивная, прескриптивная, смыслообразующая, дидактическая, аксиологическая; особенностями функциональной направленности аллегории в произведениях монашеской словесности являются: использование с дидактическими религиозно-христианскими целями – отвращение от греха и побуждение к стяжанию добродетелей, стремлению к спасению души, нравственному совершенствованию, духовному бодрствованию, воспитанию внутреннего человека.

Источники

1. Амеличева В. М. Предлог de в метафоре и аллегории (на материале французской поэзии) // Риторика. Лингвистика. 2018. № 13.
2. Арутюнян Ю. И. Аллегории добродетелей и пороков в европейском искусстве VIII-XVIII вв. // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2023. № 2 (55).
3. Астэр И. В. Социокультурный феномен православного монашества // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2008. № 82-1.
4. Бугаева И. В. Изучение языка религии // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. 2021. № 4.
5. Буланин М. Д. Древнерусские патерики: метаморфозы жанра ранней монашеской письменности // Cahiers d’histoire russe, est-européenne, caucasienne et centrasiatique. 2022. Vol. 63/2.
6. Громов М. Н. Исихазм в восточнославянской культуре // Вестник славянских культур. 2009. Т. XI. № 1.
7. Дьячкова Н. А. Монашеская речевая культура // Церковь. Богословие. История. 2024. № 5.
8. Забогонская И. Л. Особенности пуританской концепции паломничества в аллегории Джона Беньяна «Путь паломника» // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A: Гуманитарные науки. 2010. № 1.
9. Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907. Том первый: основоположительный. Книга вторая: опыт систематического раскрытия вопроса.
10. Ицкович Т. В. Современная православная проповедь: категориально-текстовой аспект // Филология: научные исследования. 2021. № 4.
11. Казанцева И. А. Православная аксиология в русской прозе ХХ-XXI веков: автореф. дисс. … д. филол. н. Тверь, 2011.
12. Калиткина Г. В. Растительные образы в книзѣ ψаломстѣй: путь от аллегории к терминальной метафоре // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2020. № 66.
13. Карасик В. И. Модусы интерпретации: эмблемы, аллегории, символы // Семантика и прагматика языковых единиц: доклады междунар. науч. конф. (г. Калуга, 20-22 сентября 2019 г.) / отв. ред. А. Н. Еремин. Калуга: КГУ им. К. Э. Циолковского, 2019.
14. Кашеваров А. Н. Церковная проповедь В ХVIII – первой половине ХIХ века: особенности эволюции // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2019. Т. 10. № 1.
15. Квинтилиан М. Ф. Двенадцать книг риторических наставлений. СПб., 1834. Часть II. Книга восьмая.
16. Колесов В. В. Стилистика и поэтика Кирилла Туровского // Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях: альманах. СПб. – Казань, 2016. Вып. 6 / под ред. д. филос. н. В. В. Милькова и д. и. н. П. И. Гайденко.
17. Коренева Ю. В. Отражение греческо-византийского монашеского исихазма в русской религиозной номинации // Духовное наследие Византии и Афона в истории и культуре России: сборник научных трудов / отв. ред. О. В. Розина. М.: МГОУ, 2021.
18. Кудряшова А. А. Христианские семейные традиции в русской автобиографической прозе // Православие и русская литература: сборник научных статей / отв. ред. Б. С. Кондратьев. Арзамас: Арзамасский филиал ННГУ, 2016.
19. Лебедева В. Ю. К вопросу о «болотной теме» в русскоязычном дискурсе В. В. Набокова // Вестник Литературного института имени А. М. Горького. 2018. № 1.
20. Леонов В., протоиерей. Обожение // Православная энциклопедия / под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. М.: Православная энциклопедия, 2018. Т. LII. Ной – Онуфрий.
21. Леонов И. С., Корепанова В. А. Поэтика православной прозы XXI века. Ярославль, 2011.
22. Лепахин В. В. Умное делание (О содержании и границах понятия «исихазм») // Вестник русского христианского движения. 1992. № 164.
23. Макарова А. С. К вопросу о статусе теолингвистики как отрасли языкознания // IV Фирсовские чтения. Язык в современных дискурсивных практиках: материалы докладов и сообщений международной научно-практической конференции (г. Москва, 22-23 октября 2019 г.) / под ред. А. С. Борисовой, А. В. Игнатенко, Т. В. Лариной, О. В. Ломакиной. М.: РУДН, 2019.
24. Матей И. К. Лексико-семантические особенности русского православного дискурса // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 4-2 (58).
25. Махов А. Е. Природа и аллегория в эмблемах Иоахима Камерария // Аллегория в истории зарубежной литературы: от поздней античности до романтизма / отв. ред. А. В. Топорова. М.: ИМЛИ РАН, 2019.
26. Морозов А. А. Метафора и аллегория у Стефана Яворского // Поэтика и стилистика русской литературы. Памяти академика В. В. Виноградова / АН СССР, ИРЛИ; отв. ред. М. П. Алексеев. Л., 1971.
27. Морозова А. В. Аллегорические ансамбли семи свободных искусств в европейском искусстве от ренессанса к барокко // Новое искусствознание. История, теория и философия искусства. 2021. № 2.
28. Новак М. О. О некоторых базовых терминах теолингвистики с позиций истории языкознания // Язык и религия: тезисы докладов международной научной конференции (г. Екатеринбург, 15-17 сентября 2021 г.). Екатеринбург: Ажур, 2021.
29. Попова М. К. Аллегория в английской литературе средних веков. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1993.
30. Постовалова В. И. Теолингвистика в современном гуманитарном познании: истоки и направления // Хрестоматия теолингвистики: сборник статей / Instytut Slawistyki Uniwersytetu Opolskiego (Polska); ФГБОУ ВО Казанский ГМУ Минздрава России. Ульяновск: ООО «Мастер Студия», 2019. Т. 2.
31. Рафаил (Карелин), архимандрит. Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2018.
32. Салищев Д. Интертекстуальный анализ как метод интерпретации текстов церковной литературы (на примере избранных проповедей свт. Филарета (Дроздова)) // Богословский вестник. 2023. № 1 (48).
33. Селиванова А. Д. Рондо Карла Орлеанского: символ круга и аллегория Фортуны // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Русская филология. 2010. № 5.
34. Сергеева В. С. Пространство средневековой аллегории: «Видение о Петре Пахаре» Уильяма Ленгленда // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2020. № 1 (9).
35. Сержантов П. Б. Исихастская антропология о временном и вечном / Ин-т философии Рос. акад. наук. М.: Центр библейско-патрологических исследований отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви; Православный паломник, 2010.
36. Смолина А. Н. Модель описания речевого жанра «духовный дневник»: основные параметры и воплощение (стилистический и теолингвистический аспекты) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2022. Т. 15. Вып. 3.
37. Соснин А. В. Концептуализация Лондона через женское начало // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2014. № 2.
38. Стаф И. К. Миф о нарциссе во французской литературе раннего ренессанса: фрагмент, аллегория, эмблема // Studia Litterarum. 2024. Т. 9. № 1.
39. Ужанков А. Н. Проблемы историографии и текстологии древнерусских памятников XI-XIII веков. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009.
40. Хазагеров Г. Г. Неясности в теории аллегории и символа // Вестник Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. 2022. № 4 (42).

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 18 июля 2024.
• Опубликована: 28 августа 2024.

Ключевые слова

• христианская аллегория
• русская монашеская словесность
• стилистические функции аллегории
• теолингвистический анализ
• актуализация христианских смыслов
• Christian allegory
• Russian monastic literature
• stylistic functions of allegory
• theolinguistic analysis
• actualization of Christian meanings

Copyright

© 2024 Автор(ы)
© 2024 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)