Аксиологические характеристики концепта БЗЫЛЪФЫГЪ (ЖЕНЩИНА) в адыгейской фразеологической картине мира (на материале фольклорного подкорпуса Адыгейского корпуса)

Хачмафова Зайнета Руслановна; Унарокова Раиса Батмирзовна; Цеева Зарема Арсеновна

doi:10.30853/phil20250431

Научная статья
28 июля 2025
Открытый доступ

Аксиологические характеристики концепта БЗЫЛЪФЫГЪ (ЖЕНЩИНА) в адыгейской фразеологической картине мира (на материале фольклорного подкорпуса Адыгейского корпуса)

Хачмафова З. Р.
Унарокова Р. Б.
Цеева З. А.

Аннотация

Цель исследования заключается в установлении аксиологических характеристик концепта БЗЫЛЪФЫГЪ (ЖЕНЩИНА) в адыгейской фразеологической картине мира. Анализ оценочных коннотаций адыгейских фразеологических единиц позволил выявить ключевые ценностные доминанты, отражающие традиционные представления о роли и статусе женщины в адыгской лингвокультуре, а также антиценностные характеристики, связанные с негативными социальными стереотипами. Научная новизна исследования состоит в том, что в нем впервые осуществлена реконструкция аксиологических моделей, отражающих традиционные нормы и гендерно обусловленные поведенческие паттерны в адыгской лингвокультуре на материале фразеологизмов фольклорного подкорпуса Адыгейского корпуса. В результате исследования установлено, что адыгейская фразеология аккумулирует культурный код «адыгагъэ» (адыгство – система морально-этических ценностей адыгов-черкесов), где женщина выступает ключевым символом этнической идентичности и нравственного порядка, а концепт БЗЫЛЪФЫГЪ (ЖЕНЩИНА) тесно связан с такими концептами как НАПЭ (ЧЕСТЬ), НАСЫП (СЧАСТЬЕ), УНЭ (ДОМ), ДЖЭНЫКЪО (ОЧАГ).

Материалы исследования

Адыгабзэм изэхэф гущы1алъ (Толковый словарь адыгейского языка) / сост. А. А Хатанов, З. И. Керашева. Майкоп: Адыгейское книжное изд-во, 1960.
Адыгэ псалъэжъхэр (Адыгские пословицы) / сост. А. Гукемухов, З. Кардангушев. Нальчик: Эльбрус, 1994.
Адыгэ-урыс гущы1алъ (Адыгейско-русский словарь) / под ред. Ж. А. Шаова. Майкоп: Адыгейский научно-исследовательский институт, 1975.
Адыгэ гущыIэжъхэр, къоджэхь-къоджэшххэр, IурыIупчъэхэр (Адыгейские пословицы и поговорки) / сост. М. К. Хуажев, Ш. Х. Хут. Майкоп: Краснодарскэ тхылъ тедзапIэм и Адыгэ отделение, 1978.
Блягоз З. У., Тхаркахо Ю. А. Русско-адыгейский фразеологический словарь. Майкоп: Адыгейское книжное изд-во, 1993.
Русско-адыгейский словарь / под ред. Х. Д. Водождокова. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1960.
Тхаркахо Ю. А. Фразеологический словарь адыгейского языка. Майкоп – Краснодар: Адыгейское книжное отделение, 1980.
Шагиров А. К. Этимологический словарь адыгских (черкесских) языков: в 2 т. М.: Наука, 1977. Т. 1-2.

Источники

Алефиренко Н. Ф. Поэтическая энергия слова: синергетика языка, сознания и культуры: монография. М.: Academia, 2002.
Бижева З. Х. Лингвокультурологический аспект исследования адыгской языковой картины мира. // Проблемы общего и частного языкознания: лексико-грамматический и лингвокультурологический аспекты. Нальчик, 2017.
Буянова Л. Ю. Ментально-семиотическая репрезентация русского этнокультурного пространства // Когнитивная парадигма ментальности в этнолингвокультурном пространстве: коллективная монография. Майкоп: АГУ, 2015.
Гукетлова Ф. Н. Зооморфный код культуры в языковой картине мира: дисс. … д. филол. н. М., 2009.
Ефремов В. А. Динамика русской языковой картины мира: вербализация концептуального пространства «‘мужчина’ – ‘женщина’»: дисс. … д. филол. н. СПб., 2010.
Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград, 2002.
Катанчиев З. М. Специфика адыгской традиционной гендерной модели в контексте классической гендерной теории // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2023. № 1 (111). https://doi.org/10.24412/1997-0803-2023-1111-55-62
Кирилина А. В. Гендер и гендерная лингвистика на рубеже третьего тысячелетия // Вопросы психолингвистики. 2021. № 3 (49). https://doi.org/10.30982/2077-5911-2021-49-3-109-147
Кирилина А. В., Томская М. Лингвистические гендерные исследования // Отечественные записки. 2005. № 2 (22).
Ковшова М. Л. Лингвокультурологический метод во фразеологии: коды культуры. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012.
Кодзокова З. В. Концепт ЦIЫХУХЪУ (МУЖЧИНА) в адыгской языковой картине мира. Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2023. Т. 16. Вып. 12. https://doi.org/10.30853/phil20230632
Колесов В. В. «Жизнь происходит от слова...». СПб.: Златоуст, 1999.
Красных В. В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность? М., 2003.
Кремшокалова М. Ч. Концепт «женщина» в русском и кабардинском мифологическом сознании (на материале пословиц и поговорок) // Слово и текст: лингвокультурологический, коммуникативный и исторический аспекты. Ростов н/Д: Южный федеральный университет, 2009.
Кремшокалова М. Ч. Культурные коды в паремиологии // Язык: история и современность. Нальчик: Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова, 2022.
Текуева М. А. Мужчина и женщина в адыгской культуре. Традиции и современность. Нальчик: Эльфа, 2006.
Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996.
Lakoff R. Language and woman’s place // Language in Society. 1973. Vol. 2. № 3. https://doi.org/10.1017/S0047404500000051