«И Дин» («意境», Идейный мир) и лирический субъект как категории сопоставительной поэтики

Аннотация

Цель исследования – выявить различия в формах выражения авторского сознания в русской и китайской поэзии. В центре внимания данной статьи находятся универсалии словесно-художественного мышления и процессы национально-культурной идентификации, которые проявляются в эстетической концепции мира и человека и определяют принципы изучения субъектной сферы лирики. Научная новизна заключается в том, что впервые на основе исследования различий в модусах мышления, присущих китайской и западной традициям, установлены коррелятивные субъектным формам выражения авторского сознания в русской и европейской поэзии категории китайской поэтики, отражающие единство субъективного и объективного. В результате проведенного исследования доказано, что региональные различия философско-мировоззренческих систем формируют и разные типы поэтики. Западный дуализм рассматривает отношения между человеком и природой как отношения между субъектом и объектом. Восточный, в частности китайский, философский монизм воспринимает отношения между человеком и природой как межсубъектные отношения. Это привело к рождению в китайской поэтике теории «идейного мира», которому в западной эстетике соответствует учение о субстанции. Теория «идейного мира», разработанная Ван Говэем, выходит за рамки теории субъективности западной экзистенциалистской философии, называя субъективность китайской культуры академическим термином 无我 –не-бытие я. Как другая форма субъективности, отличная от мира «бытие я», мир «не-бытие я» требует возвращения к китайской философской традиции, чтобы понять ее уникальный подтекст. Полученные результаты могут быть востребованы при построении сопоставительной поэтики русской и китайской литературы.

Материалы исследования

1. Лермонтов М. Ю. Полное собрание стихотворений: в 2 т. Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1989. Т. 2.
2. Фет А. Полное собрание стихотворений. Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1959.
3. 王维. 王维诗集. 上海: 上海古籍出版社, 2017 (Ван Вэй. Сборник стихотворений Ван Вэя. Шанхай: Шанхайское издательство древних книг, 2017).
4. 温庭筠. 温庭筠全集 . 北京: 中华书局, 2007 (Вэнь Тинъюнь. Полный сборник Вэнь Тинъюня. Пекин: Китайское книжное издательство, 2007).
5. 李伯钦. 元曲三百首 . 南京: 凤凰出版社, 2012 (Ли Боцинь. Сборник «Цюй» династии Юаня. Нанкин: Издательство «Феникс», 2012).
6. 陶渊明. 陶渊明诗文选集 . 武汉: 长江文艺出版社, 2019 (Тао Юаньмин. Избранные стихотворения и сочинения Тао Юаньмина. Ухань: Издательство литературы и искусства Янцзы, 2019).
7. 陈毅. 陈毅诗词选集 . 北京: 人民文学出版社, 1977 (Чэнь И. Избранные стихотворения Чэнь И. Пекин: Издательство «Народная литература», 1977).

Источники

1. Аминева В. Р. Типы диалогических отношений между национальными литературами (на материале произведений русских писателей второй половины ХIХ в. и татарских прозаиков первой трети ХХ в.). Казань: Казан. гос. ун-т, 2010.
2. Бахтин М. М. Эстетическое наследие и современность. Саранск: Мордовск. ун-т, 1992.
3. Гаспаров М. Л. Фет безглагольный. Композиция пространства, чувства и слова // Гаспаров М. Л. Избранные труды: в 4 т. М., 1997. Т. 2. О стихах.
4. Дагданов Г. Б. Мэн Хаожань в культуре средневекового Китая. М., 1995.
5. Сопоставительная поэтика русской и татарской литератур: коллективная монография / науч. ред. В. Р. Аминева. Казань: РИЦ «Школа», 2019.
6. 王国维. 人间词话. 上海: 上海古籍出版社, 2018 (Ван Говэй. Эссе о гуманистической поэзии цы. Шанхай: Шанхайское издательство древних книг, 2018).
7. 罗菱. 俄罗斯诗人费特抒情诗鉴赏—兼与中国古诗词比较. 语文学刊, 2006 (Ло Лин. Исследование по лирике русского поэта А. А. Фета и сравнение с китайским стихотворением. Хух-хото, 2006).
8. 欧阳文风. 感悟诗学的现代转型研究. 北京: 中国社会科学出版社, 2014 (Оуян Вэньфэн. Изучение современных трансформаций в воспринимаемой поэтике. Пекин: Издательство Китайской академии общественных наук, 2014).
9. 童庆炳. 文学理论教程. 北京: 高等教育出版社, 1992 (Тун Цинбин. Курс теории литературы. Пекин: Издательство Высшего образования, 1992).
10. 黄药眠, 童庆炳. 中西比较诗学体系. 北京: 人民文学出版社, 1991 (Хуан Яомянь, Тун Цинпин. Система сопоставительной поэтики Китая и Запада. Пекин: Издательство «Народная литература», 1991).
11. 曾思艺. 俄罗斯诗歌研究. 北京: 北京大学出版社, 2018 (Цзэн Сыи. Исследования русских поэзий. Пекин: Издательство Пекинского университета, 2018).
12. 蒋寅. 古典诗学的现代诠释. 北京: 中华书局, 2023 (Цзян Инь. Современная интерпретация классической поэтики. Пекин: Китайское книжное издательство, 2023).
13. 宗白华. 宗白华全集. 安徽: 安徽教育出版社, 1994 (Цзун Байхуа. Сборник Цзун Байхуа. Аньхой: Аньхойское образовательное издательство, 1994).
14. 张涤云. 中国诗歌通论. 杭州: 浙江大学出版社. 2006 (Чжан Диюнь. Общая теория китайской поэзии. Ханчжоу: Чжэцзянский ун-т, 2006).
15. 周维纳. 古代诗歌鉴赏方法. 马春燕. 甘肃: 甘肃人民出版社, 2011 (Чжоу Вэйна Способы эстетической оценки древного стихотворения. Ганьсу: Издательство Ганьсуского народа, 2011).
16. 袁行霈. 中国诗歌艺术研究. 北京: 北京大学出版社, 2009 (Юань Синьпэй. Исследование искусства китайской поэзии. Пекин: Издательство Пекинского университета, 2009).

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 21 сентября 2025.
• Опубликована: 13 октября 2025.

Ключевые слова

• сопоставительная поэтика русской и китайской лирики
• И Дин意境
• лирический субъект
• процессы национально-культурной идентификации
• универсалии словесно-художественного искусства
• comparative poetics of Russian and Chinese lyrics
• Yi Jing 意境
• lyrical subject
• processes of national and cultural identification
• universals of verbal art

Copyright

© 2025 Автор(ы)
© 2025 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)