Языковые механизмы конструирования социальной реальности в народной песенной традиции: лингвокультурологический аспект (на материале песен села Красный Яр Уфимского района)

Аннотация

Цель исследования – получить систематизированное представление о лингвокультурологических аспектах языковых механизмов конструирования социальных норм, властных отношений и моделей социальности в текстах народных песен села Красный Яр Уфимского района Республики Башкортостан, выявив их связь с дискурсивными и социальными практиками локальной общины. В статье рассмотрена специфика критического дискурс-анализа (КДА) в традиции Н. Фэрклоу как инструмента лингвистического анализа, связывающего языковые особенности текста с социокультурным контекстом. Предметом изучения выступают лексическо-семантические, синтаксические и дискурсивные средства, участвующие в репрезентации социальных иерархий и идентичностей. Научная новизна исследования заключается в первом опыте интеграции классической методологии КДА и лингвокультурологического инструментария с корпусом народных песен конкретной локальной традиции, что позволяет перейти от филологического и этнографического описания к анализу фольклора как активной дискурсивной практики, транслирующей социальную реальность. В результате систематизированы ключевые дискурсы, репрезентированные в песнях: дискурс патриархальной власти, дискурс социальной стратификации и дискурс взаимодействия общины с внешними институтами; определена роль народной песни как инструмента символического поддержания порядка и артикуляции скрытого социального напряжения.

Материалы исследования

1. В Красном Яре были мы. Русские народные песни села Красный Яр Уфимского района Республики Башкортостан / сост. Е. В. Евдокимова, Т. В. Кругляк, А. А. Мухутдинова, И. В. Чванова; нотные расшифровки М. С. Середониной; отв. ред. Е. В. Евдокимова. Уфа: КнигаПринт, 2021.
2. Маслова В. А. Лингвокультурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Изд-е 2-е, стер. М.: Академия, 2004.

Источники

1. Бреславский А. С. Городская история, исторический дискурс, критический дискурс-анализ // Уральский исторический вестник. 2011. № 1 (30).
2. Бурдье П., Пассрон Ж.-К. Основы теории символического насилия: фрагменты из книги / пер. с фр. Н. Шматко // Вопросы образования. 2006. № 2.
3. Водак Р. Взаимосвязь «дискурс-общество»: когнитивный подход к критическому дискурс-анализу // Известия Уральского государственного педагогического университета. Лингвистика. 2006. № 19.
4. Дейк Т. ван. Дискурс и власть: репрезентация доминирования в языке и коммуникации / пер. с англ. М.: ЛИБРОКОМ, 2013.
5. Михайлова Л. М. Перспективы применения критического дискурс-анализа Н. Фэркло в изучении культурных контекстов выставочной деятельности художественного музея // Социология в меняющемся мире: теория, практика, образование: материалы Всероссийской научной конференции к 35-летию социологического образования в России, Санкт-Петербург, 14-16 ноября 2024 г. СПб.: ООО «Скифия-принт», 2024.
6. Новикова Е. А., Чернявская О. Г. Критический дискурс-анализ как инструмент исследования виртуальной коммуникации // Инновационные подходы в современной науке: сборник статей по материалам XLVII международной научно-практической конференции, Москва, 07 июня 2019 г. М.: Общество с ограниченной ответственностью «Интернаука», 2019. Т. 11 (47). Ч. 2.
7. Самситова Л. Х. Культурные концепты в башкирской языковой картине мира: монография / научн. ред. проф. М. В. Зайнуллин. Уфа: Гилем, 2015.
8. Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла: французская школа анализа дискурса / пер. с фр. и португ. М.: Прогресс, 1999.
9. Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. Изд-е 2-е. М.: Языки русской культуры, 2000.
10. Сəмситова Л. Х., Ижбаева Г. Р., Әхмәтшина Г. С., Байназарова Г. М., Килмәкова Ә. Н., Ташбулатова Р. М. Башҡорт фольклоры концептосфераһы: лингвокультурологик һүҙлек. Өфө, 2013.
11. Тетерин А. Е. Применение качественных методов в политологическом исследовании (на примере критического дискурс-анализа Н. Фэркло) // Полис. Политические исследования. 2011. № 5.
12. Фуко М. Рождение биополитики. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1978-1979 учебном году / пер. с фр. А. В. Дьяков. СПб.: Наука, 2010.
13. Худяков Г. Д. Особенности применения критического дискурс-анализа при изучении текстовых сообщений в российских политических телеграм-чатах // Климатическая политика и низкоуглеродная экономика. Менеджмент. Социология. Экономика: материалы 62-й Международной научной студенческой конференции, Новосибирск, 17-23 апреля 2024 г. Новосибирск: Новосибирский национальный исследовательский государственный университет, 2024.
14. Fairclough N. Critical discourse analysis: the critical study of language. Harlow, 1995.

Финансирование

Публикация подготовлена в рамках научно-исследовательской работы «Современное языковое пространство Республики Башкортостан в аспекте полилингвизма и постграмотности», выполняемой на базе Института стратегических исследований Академии наук Республики Башкортостан в 2026 г.

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 3 декабря 2025.
• Опубликована: 21 января 2026.

Ключевые слова

• дискурс патриархальной власти
• культурный концепт
• локальная русская песенная традиция
• народные песни села Красный Яр
• фольклорный текст
• discourse of patriarchal power
• cultural concept
• local Russian song tradition
• folk songs of the village of Krasny Yar
• folklore text

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)