Linguistic mechanisms of constructing social reality in the folk song tradition: linguistic and cultural aspect (based on the songs of the village of Krasny Yar, Ufa District)

Abstract

The aim of the study is to gain a systematic understanding of the linguocultural aspects of the linguistic mechanisms that construct social norms, power relations, and models of sociality in the folk song texts of the village of Krasny Yar, Ufa District, Republic of Bashkortostan, revealing their connection to the discursive and social practices of the local community. The article examines the specifics of critical discourse analysis (CDA) in the tradition of N. Fairclough as a tool for linguistic analysis that links the linguistic features of a text with its sociocultural context. The subject of the study comprises lexical-semantic, syntactic, and discursive means involved in the representation of social hierarchies and identities. The novelty of the research lies in the first attempt to integrate the classical methodology of CDA and linguocultural tools with the corpus of folk songs from a specific local tradition, which allows moving from a philological and ethnographic description to an analysis of folklore as an active discursive practice that transmits social reality. As a result, the key discourses represented in the songs have been systematized: the discourse of patriarchal power, the discourse of social stratification, and the discourse of the community’s interaction with external institutions; the role of folk songs as a tool for the symbolic maintenance of order and the articulation of latent social tensions has been determined.

Research materials

1. В Красном Яре были мы. Русские народные песни села Красный Яр Уфимского района Республики Башкортостан / сост. Е. В. Евдокимова, Т. В. Кругляк, А. А. Мухутдинова, И. В. Чванова; нотные расшифровки М. С. Середониной; отв. ред. Е. В. Евдокимова. Уфа: КнигаПринт, 2021.
2. Маслова В. А. Лингвокультурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Изд-е 2-е, стер. М.: Академия, 2004.

References

1. Бреславский А. С. Городская история, исторический дискурс, критический дискурс-анализ // Уральский исторический вестник. 2011. № 1 (30).
2. Бурдье П., Пассрон Ж.-К. Основы теории символического насилия: фрагменты из книги / пер. с фр. Н. Шматко // Вопросы образования. 2006. № 2.
3. Водак Р. Взаимосвязь «дискурс-общество»: когнитивный подход к критическому дискурс-анализу // Известия Уральского государственного педагогического университета. Лингвистика. 2006. № 19.
4. Дейк Т. ван. Дискурс и власть: репрезентация доминирования в языке и коммуникации / пер. с англ. М.: ЛИБРОКОМ, 2013.
5. Михайлова Л. М. Перспективы применения критического дискурс-анализа Н. Фэркло в изучении культурных контекстов выставочной деятельности художественного музея // Социология в меняющемся мире: теория, практика, образование: материалы Всероссийской научной конференции к 35-летию социологического образования в России, Санкт-Петербург, 14-16 ноября 2024 г. СПб.: ООО «Скифия-принт», 2024.
6. Новикова Е. А., Чернявская О. Г. Критический дискурс-анализ как инструмент исследования виртуальной коммуникации // Инновационные подходы в современной науке: сборник статей по материалам XLVII международной научно-практической конференции, Москва, 07 июня 2019 г. М.: Общество с ограниченной ответственностью «Интернаука», 2019. Т. 11 (47). Ч. 2.
7. Самситова Л. Х. Культурные концепты в башкирской языковой картине мира: монография / научн. ред. проф. М. В. Зайнуллин. Уфа: Гилем, 2015.
8. Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла: французская школа анализа дискурса / пер. с фр. и португ. М.: Прогресс, 1999.
9. Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. Изд-е 2-е. М.: Языки русской культуры, 2000.
10. Сəмситова Л. Х., Ижбаева Г. Р., Әхмәтшина Г. С., Байназарова Г. М., Килмәкова Ә. Н., Ташбулатова Р. М. Башҡорт фольклоры концептосфераһы: лингвокультурологик һүҙлек. Өфө, 2013.
11. Тетерин А. Е. Применение качественных методов в политологическом исследовании (на примере критического дискурс-анализа Н. Фэркло) // Полис. Политические исследования. 2011. № 5.
12. Фуко М. Рождение биополитики. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1978-1979 учебном году / пер. с фр. А. В. Дьяков. СПб.: Наука, 2010.
13. Худяков Г. Д. Особенности применения критического дискурс-анализа при изучении текстовых сообщений в российских политических телеграм-чатах // Климатическая политика и низкоуглеродная экономика. Менеджмент. Социология. Экономика: материалы 62-й Международной научной студенческой конференции, Новосибирск, 17-23 апреля 2024 г. Новосибирск: Новосибирский национальный исследовательский государственный университет, 2024.
14. Fairclough N. Critical discourse analysis: the critical study of language. Harlow, 1995.

Funding

The publication was prepared within the framework of the research project “Modern Linguistic Space of the Republic of Bashkortostan in the Aspect of Multilingualism and Post-literacy”, carried out at the Institute for Strategic Studies of Bashkortostan Academy of Sciences in 2026.

Author information

About this article

Publication history

• Received: December 3, 2025.
• Published: January 21, 2026.

Keywords

• дискурс патриархальной власти
• культурный концепт
• локальная русская песенная традиция
• народные песни села Красный Яр
• фольклорный текст
• discourse of patriarchal power
• cultural concept
• local Russian song tradition
• folk songs of the village of Krasny Yar
• folklore text

Copyright

© 2026 The Author(s)
© 2026 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)