Художественный мир Андрея Пассара: проблема выражения и сохранения этномифологической подлинности

Аннотация

Цель исследования – обоснование этномифологической репрезентативности поэтического творчества Андрея Пассара, одного из ярких представителей нанайской литературы. Научная новизна состоит в том, что впервые в отечественном литературоведении был исследован этномифологический аспект творчества Пассара, рассмотрен национальный (нанайский) вариант соцреализма. В статье уделено большое внимание этнографическим контекстам стихотворных произведений. Стихи А. Пассара интерпретированы с привлечением и толкованием религиозно-мифологических представлений нанайцев. Рассмотрены этнически маркированные образы шамана, животных, птиц, деревьев. Подчеркивается их глубинная ассоциативно-семантическая сопряженность с традиционной культурой нанайцев. Проанализированы контексты художественного функционирования геопоэтических образов (река Амур и др.). Полученные результаты показали, что поэзия А. Пассара своей мифологической концентрированностью, этнокультурной самобытностью представляет значительный эстетический, исследовательский интерес.

Материалы исследования

1. Бельды Г. Ниэчэкэн / Птичка // Современная литература народов России: Поэзия. Антология. М.: Объединенное гуманитарное издательство, 2017a.
2. Бельды Г. Пиагдан / Береза // Современная литература народов России: Поэзия. Антология. М.: Объединенное гуманитарное издательство, 2017b.
3. Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. / под ред. С. А. Токарева. М.: Российская энциклопедия, 1994. Т. 2.
4. Пассар А. А. Приглашение: Стихотворения и поэмы. М.: Советская Россия, 1983.
5. Пассар А. Дян / Оморочка // Современная литература народов России: Поэзия. Антология. М.: Объединенное гуманитарное издательство, 2017.
6. Пассар А. Под стук бубна. М.: Советская Россия, 1969.

Источники

1. Жулева А. С. Мифопоэтическая модель мира в ненецкой литературе. М.: ИМЛИ РАН, 2019.
2. Киле Н. Б. Лексика, связанная с религиозными представлениями нанайцев // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина ХIХ – начало ХХ в.) / под ред. И. С. Вдовина. Л.: Наука, 1976.
3. Косинцева Е. В. Концептуальная оппозиция «Жизнь – Смерть» в лирике С. С. Динисламовой // Вестник угроведения. 2025. Т. 15. № 3 (62).
4. Лагунова О. К. Феномен творчества русскоязычных писателей ненцев и хантов последней трети ХХ века (Е. Айпин, Ю. Вэлла, А. Неркаги). Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2007.
5. Смоляк А. В. Представления нанайцев о мире // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина ХIХ – начало ХХ в.). Л.: Наука, 1976.
6. Султанов К. К. Национальное самосознание и ценностные ориентации литературы. М.: ИМЛИ РАН, 2001.
7. Султанов К. К. От Дома к Миру. Этнонациональная идентичность в литературе и межкультурный диалог. М.: Наука, 2007.
8. Султанов К. К. Угол преломления. Литература и идентичность: коммуникативный аспект. М.: ИМЛИ РАН, 2019.
9. Сязи В. Л. Образ лирической героини в интимной лирике Соловар Валентины Николаевны // Вестник угроведения. 2025. Т. 15. № 4 (63).
10. Хазанкович Ю. Г. Эпические традиции в прозе коренных малочисленных народов Арктики. М.: Флинта, 2020.

Финансирование

Публикация подготовлена в рамках научного проекта «Библиотека литературных шедевров народов России».

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 20 мая 2026.
• Опубликована: 25 июня 2026.

Ключевые слова

• Библиотека литературных шедевров народов России
• нанайская поэзия
• художественный перевод
• этнографизм
• мифологический контекст
• Library of Literary Masterpieces of the Peoples of Russia
• Nanai poetry
• literary translation
• ethnographism
• mythological context

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)