С. С. ЕГОРОВ КАК АВТОР САМОЗАПИСИ ЯКУТСКОГО ГЕРОИЧЕСКОГО ЭПОСА ОЛОНХО

Аннотация

Статья раскрывает проблему авторства в самозаписях якутского героического эпоса на примере творческой личности С. С. Егорова из Нюрбинского района Якутской АССР. На основе письменных воспоминаний и интервьюирования земляков, родственников, коллег, архивных, книжных, аудио-, видеоматериалов выявили, что С. С. Егорова можно оценить как носителя эпической традиции и автора, создателя литературных олонхо, который мог исполнять свои произведения и ставить на сцене.

Источники

1. Егоров С. С. Булаанкый Боотур. Пьеса-олонхо, предания, тойуки, песни. Якутск: Полиграфист, 1994. 64 с.
2. Егоров С. С. Тёлкёлёёх тюёрэх (Фольклорнай коллективтарга кёмё). Якутск: Полиграфист, 1993. 96 с.
3. Макаров С. С. Эпический жанр олонхо в аспекте соотношения устной и письменной традиций // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. СПб., 2012. № 133. С. 126-133.
4. Мухаметзянова Л. В. Понятие «книжный эпос» в мировой фольклористике и татарские книжные дастаны // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 5 (35). Ч. II. C. 141-144.
5. Мухоплева С. Д. Архив как «строитель национального самосознания и идентитета»: к вопросу архивации рукописей олонхо и фольклорных документов коренных народов Якутии // Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2013. № 1 (6). С. 82-89.
6. Мухоплева С. Д. Самозаписи якутского героического эпоса-олонхо в дореволюционный период // Эпический текст: проблемы и перспективы изучения: материалы III Международной научной конференции (заочная, 17-19 ноября 2010 г.). Пятигорск: Изд-во ПГЛУ, 2010. С. 119-127.
7. Мухоплева С. Д. Собиратели-корреспонденты: А. С. Порядин как информант и фиксатор якутского олонхо: рукопись. Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2014. 6 с.
8. Мухоплева С. Д. Типы самозаписей олонхо советского периода (1939-1946 годы) // Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2011. № 2. С. 112-119.
9. Оросина Н. А. Фольклорные записи К. Г. Оросина (по материалам Санкт-Петербургского филиала архива РАН): рукопись. Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2014. 9 с.
10. Оhоокой Сэмэн умнуллубат талаан / сост. К. Д. Уткин, А. П. Иванов, И. Е. Егорова, Н. М. Егорова. Якутск: Ситим, 2011. 160 с.
11. Покатилова Н. В. От певца к поэту: к типологии поэтического слова в устной и письменной традиции // Сибирский филологический журнал. Новосибирск: Новосибирский национальный исследовательский государственный университет, 2012. № 2. С. 76-80.
12. Славянская традиционная культура и современный мир: сборник научных статей. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2008. Вып. 11. Личность в фольклоре: исполнитель, мастер, собиратель, исследователь. 296 с.
13. Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Становление литературы. Л.: Наука, 1984. 246 с.

Финансирование

Статья подготовлена при финансовой поддержке гранта РГНФ № 14-04-00381 «Рукописи самозаписей олонхо: опыт научного описания и исследования» (2014-2016).

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Опубликована: 1 февраля 2015.

Ключевые слова

• фольклор
• эпос
• олонхо
• исполнитель
• сказитель
• самозапись
• автор
• фиксатор
• информант
• folklore
• epos
• olonkho
• performer
• narrator
• self-record
• author
• recorder
• informant

Copyright

© 2015 Автор(ы)
© 2015 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)