EN
Филологические науки. Вопросы теории и практики
  • Научная статья
  • 30 сентября 2020
  • Открытый доступ

Ориентальные и региональные мифопоэтические образы птиц в повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны»

Полный
текст RU

Аннотация

Целью статьи стало изучение мифопоэтики как ведущей смыслообразующей основы повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны». Научная новизна обусловлена тем, что впервые осуществляется исследование произведения с позиций ориентальной и региональной мифопоэтики. Новизна также заключается в подходе к анализу текста писателя как носителя фронтирной, или порубежной, ментальности - сознание автора выражает результаты тесных межэтнических взаимодействий в контактной зоне между странами, народами и культурами. Художественный мир С.-М. Салинского демонстрирует «реализацию» культуры дальневосточного фронтира, когда картина мира человека формировалась в условиях этномиграционных, этносоциальных и этнорелигиозных трансформаций середины ХIХ - начала XX в. Полученные результаты показали, как в условиях дальневосточного трансграничья использование фронтирной мифологии творчески генерирует мировоззрение художника. Воплощение/мифореставрация писателем образов птиц и связанных с ними мотивов является отражением различных духовно-религиозных представлений и верований. Синкретизм фольклорных составляющих дальневосточных народов (русские, поляки, корейцы, японцы, китайцы, тунгусо-маньчжурское население) гармонично формировал этнокультурную картину мира Тихоокеанской России.

Источники

  1. Арсеньев В. К. Искатели женьшеня в Уссурийском крае // Рубеж. 2008. № 8. С. 335-343.
  2. Арсеньев В. К. Лесные люди удэхейцы. Владивосток: Книжное дело, 1926. 46 с.
  3. Байков Н. Великий Ван; Чёрный капитан. Владивосток: Альманах «Рубеж», 2009. 528 с.
  4. Байков Н. Женьшень // Рубеж. 2004. № 5. С. 209-222.
  5. Бакшеев Е. С. Сакральные птицы в древнеяпонской культуре синто // Синто и японская культура: труды VIII Международного симпозиума Международного научного общества Синто / под ред. А. Н. Мещерякова. М.: МАКС Пресс, 2003. С. 20-28.
  6. Благословенный Запад? [Электронный ресурс]. URL: http://noldo-ecthelion.livejournal.com/88742.html (дата обращения: 14.07.2020).
  7. Браиловский С. Н. Тазы или Удиhэ: опыт этнографического исследования. М.: Книга по Требованию, 2011. 230 с.
  8. Доброва Е. В. Популярная история мифологии. М.: Вече, 2003. 512 с.
  9. Ежов В. В. Мифы древнего Китая / предисл. и коммент. И. О. Родина. М.: Астрель; ACT, 2004. 496 с.
  10. Жарикова Е. Е. Ориентальные мотивы в поэзии русского зарубежья Дальнего Востока. Комсомольск-на-Амуре: АмГПГУ, 2007. 116 с.
  11. Железная птица [Электронный ресурс]. URL: https://www.rulit.me/books/zheleznaya-ptica-read-522291-1.html (дата обращения: 28.06.2020).
  12. Зубов А. Б. Внутренний смысл шаманского посвящения [Электронный ресурс]. URL: https://religion.wikireading.ru/ 168401 (дата обращения: 15.07.2020).
  13. Ибн Сина Абу Али. Газели [Электронный ресурс]. URL: https://modernlib.net/books/ibn_sina_abu_ali/izbrannoe/ read_1/ (дата обращения: 26.06.2020).
  14. Ивойлова Л. В. Народное декоративно-прикладное искусство: историко-культурологический и педагогический аспекты // Мир науки, культуры, образования. 2010. № 2 (21). С. 92-94.
  15. Керлот Х. Э. Словарь символов / отв. ред. С. В. Пролеев. М.: REFL-book, 1994. 608 с.
  16. Кингир - железная птица (эвенкийская сказка) [Электронный ресурс]. URL: http://www.skazayka.ru/kingir-zheleznaya-ptitsa-evenkiyskaya-skazka/ (дата обращения: 28.06.2020).
  17. Кириллова Е. О. Художественная репрезентация межкультурного и межэтнического диалога в автобиографической повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны» // Известия Восточного института. 2018. № 1 (37). C. 85-96.
  18. Кириллова Е. О. Художественное воплощение корейского мифо-ритуального комплекса в дальневосточной повести русско-польского писателя С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны» // Россия и Корея в меняющемся мировом порядке - 2018: VII Международная корееведческая конференция (17-18 мая 2018 г.) / отв. ред. И. А. Толстокулаков. Владивосток: Изд-во Дальневост. федерал. ун-та, 2018. С. 271-280.
  19. Кириллова Е. О. Этнические компоненты корейско-удэгейского фольклора как основа создания мифопоэтического пространства в повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны»: к постановке проблемы // Материалы VIII Международной корееведческой конференции ДВФУ (г. Владивосток, 17-18 мая 2019 г.) / отв. ред. М. П. Кукла. Владивосток: Изд-во Дальневост. федерал. ун-та, 2019. С. 169-180.
  20. Кириллова Е. О. Этнологическая основа автобиографической повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны»: корейские страницы межэтнических и инокультурных взаимоотношений в Южно-Уссурийском крае конца ХIХ - первой четверти ХХ в. // Россия и Корея в меняющемся мировом порядке - 2017: VI Международная корееведческая конференция (17-18 мая 2017 г.) / отв. ред. И. А. Толстокулаков. Владивосток: Изд-во Дальневост. федерал. ун-та, 2017. С. 119-128.
  21. Кириллова Е. О., Соловьянова М. В. Мифопоэтические образы в дальневосточной повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны» // Литература и культура Дальнего Востока, Сибири и Восточного зарубежья. Проблемы межкультурной коммуникации: статьи участников VII Всероссийской научно-практической конференции с международным участием (17 февраля 2017 г.) / отв. ред. А. А. Новикова. Владивосток: Дальневосточный федеральный университет, 2017. С. 30-43.
  22. Кори [Электронный ресурс] // Бестиарий: 10 эпических монстров России. URL: https://monstry.tass.ru/ptica-kori/ (дата обращения: 03.03.2020).
  23. Лебедева Е. П., Аврорин В. А. Орочские сказки и мифы. Новосибирск: Наука, 1966. 236 с.
  24. Левкиевская Е. Е. Ирей (ирье - др.-рус.) // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5-ти т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. М.: Межд. отношения, 1999. Т. 2. Д (Давать) - К (Крошки). С. 422-423.
  25. Левкиевская Е. Е. Представления о «том свете» у восточных славян // Славянский альманах - 2003. М.: Индрик, 2004. С. 342-367.
  26. Лопатин И. А. Гольды амурские, уссурийские и сунгарийские: опыт этнографического исследования. Владивосток: Тип. Упр. вн. дел, 1922. 370 с.
  27. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. СПб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2018. 320 с.
  28. Лотман Ю. М. Структура художественного текста [Электронный ресурс]. URL: http://waplib.com.ua/book/35262/ (дата обращения: 17.04.2011).
  29. Макарова И. С. Мифопоэтические образы «яйцо», «птица», «змей» в мировой культуре // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2014. № 3 (33). Ч. 2. C. 133-136.
  30. Марэбито - гость потустороннего мира [Электронный ресурс]. URL: http://www.japanesedolls.ru/index/0-1322 (дата обращения: 28.06.2020).
  31. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М.: Академический Проект; Мир, 2012. 331 с.
  32. Мельникова Т. Птицы небесные // Словесница искусств. 2001. № 2 (8). С. 8-9.
  33. Милянчук Н. С. Возвращение как семантическая доминанта эмигрантского текста (на примере повести С.-М. Салинского «Птицы возвращаются в сны») // Владивосток - точка возвращения: прошлое и настоящее русской эмиграции: Вторая международная научная конференция (г. Владивосток, 12-14 октября 2016 г.) / отв. ред. С. М. Дударёнок. Владивосток: Дальневост. федерал. ун-т, 2016. С. 191-192.
  34. Милянчук Н. С. «Очч хроший челавечек»: филолог ДВФУ - о «гламуре» и красоте сказанных слов [Электронный ресурс]. URL: https://primamedia.ru/news/504588/ (дата обращения: 28.06.2020).
  35. Милянчук Н. С. Языковая репрезентация взаимодействия культур в идиостиле писателя-эмигранта (на материале текстов М. Щербакова) // Программа и тезисы Первой совместной международной филологической конференции Тамканского университета и Дальневосточного федерального университета (5 декабря 2014 г.). Тайвань, Тайбэй: ТКУ, 2014. С. 42-43.
  36. Мифологический бестиарий: от Алконоста до Ягила / авт.-сост.: Н. Голь, Ф. Елоева, Д. Норин, Е. Стрельцова. Калининград: Янтарный сказ, 1999. 240 с.
  37. Миякодори [Электронный ресурс] / пер. В. Марковой // Японская поэзия. URL: http://japanpoetry.ru/poetry/19519 (дата обращения: 28.06.2020).
  38. Нанайский фольклор: нингман, сиохор, тэлунгу / сост. Н. Б. Киле; отв. ред. Е. П. Лебедева, Л. Е. Фетисова. Новосибирск: Наука, 1996. 478 с.
  39. Оплачко А. А. Основные функции птиц в удэгейских ниманку // Записки Гродековского музея. Хабаровск: ХКМ им. Н. И. Гродекова, 2017. Вып. 35. С. 69-74.
  40. Подмаскин В. В. Народные знания удэгейцев: историко-этнографическое исследование по материалам ХIХ-ХХ вв. Владивосток: ДВО РАН, 1998. 228 с.
  41. Подмаскин В. В., Киреева И. В. Удэгейские мифы, легенды, сказки. Владивосток: Изд-во ДВГТУ, 2010. 216 с.
  42. Салинский С.-М. Птицы возвращаются в сны. Повесть-явь. Повесть-сон / пер. с пол. А. Сапёлкина; ред. А. Брюханов. Владивосток: Валентин, 2015. 320 с.
  43. Самар А. П. Лечебная скульптура нанайцев (середина XIX - начало XX века) // Историко-культурные связи между коренным населением тихоокеанского побережья Северо-Западной Америки и Северо-Восточной Азии: к 100-летию Джезуповской северо-тихоокеанской экспедиции: материалы Междунар. науч. конф. (г. Владивосток, 1-5 апр. 1998 г.). Владивосток: Изд-во Института истории ДВО РАН, 1998. С. 292-300.
  44. Сем Т. Ю. Типы погребений и ареалы их распространения у тунгусо-маньчжурских народов Приамурья и Приморья (конец ХIХ - начало ХХ века) // Культура народов Дальнего Востока: традиции и современность. Владивосток: ДВНЦ АН СССР, 1984. С. 109-119.
  45. Сем Ю. А., Сем Л. И., Подмаскин В. В., Старцев А. Ф., Фадеева Е. В., Янчев Д. В. История и культура тазов: историко-этнографические очерки (вторая половина ХIХ - начало ХХI в.). Владивосток: Дальнаука, 2019. 416 с.
  46. Серебряный цвет в психологии [Электронный ресурс]. URL: https://astroson.com/psikhologiya/serebryanyy-cvet-v-psikhologii/ (дата обращения: 16.07.2020).
  47. Синяя птица - полное толкование крылатой фразы [Электронный ресурс] // Русские афоризмы. URL: https://aphorismos. ru/phrase/siniaia-ptitca/ (дата обращения: 16.07.2020).
  48. Старцев А. Ф. Мировоззрение тазов Ольгинского района Приморского края о природе // Инновационные технологии в науке и образовании. 2015. № 4 (4). С. 55-63.
  49. Старцев А. Ф. Погребальная обрядность удэгейцев // Культура Дальнего Востока: ХIХ-ХХ вв. Владивосток: Дальнаука, 1992. С. 113-122.
  50. Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. 245 с.
  51. Фетисова Л. Е. Традиционный повествовательный фольклор тунгусо-маньчжуров // Россия и АТР. 2013. № 3 (81). С. 128-141.
  52. Фольклор удэгейцев: ниманку, тэлунгу, ехэ / сост. М. Д. Симонов, В. Т. Кялундзюга, М. М. Хасанова. Новосибирск: Наука. Сиб. предприятие РАН, 1998. 561 с.
  53. Шимкевич П. П. Некоторые моменты из жизни гольдов и связанные с жизнью cyeвepия // Этнографическое обозрение / под ред. Н. А. Янчука. М.: Типография А. А. Левенсона, 1897. Кн. XXXIV. № 3. С. 1-20.
  54. Щепная птица счастья [Электронный ресурс]. URL: https://3otveta.ru/shchepnaya-ptitsa-schastya/ (дата обращения: 23.06.2020).
  55. Щукин В. Заметки о мифопоэтике «Грозы» // Вопросы литературы. 2006. № 3. С. 180-195.
  56. Элиаде М. Аспекты мифа / пер. с фр. В. П. Большакова. М.: Академический Проект, 2014. 235 с.

Информация об авторах

Кириллова Елена Олеговна

Дальневосточный федеральный университет; Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения Российской академии наук

Информация о статье

История публикации

  • Поступила в редакцию: 9 августа 2020.
  • Опубликована: 30 сентября 2020.

Ключевые слова

  • С.-М. Салинский
  • «Птицы возвращаются в сны»
  • мифопоэтические образы птиц
  • этнокультурные и межэтнические взаимодействия
  • дальневосточная литература
  • S.-M. Salinsky
  • “Birds Come Back to Dreams”
  • mytho-poetical images of birds
  • crosscultural and interethnic interactions
  • Far Eastern literature

Copyright

© 2020 Автор(ы)
© 2020 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)