Историческая семантика лексемы «князь» в русском языке и её функционирование в текстах Ветхого Завета, Нового Завета и толкований экзегетов

Аннотация

Цель исследования − установление специфики значений лексемы «князь» в русских религиозных текстах через призму истории русского языка. В статье представлен анализ лексикографического материала исторических словарей русского языка и примеров из текстов русского религиозного (православного) дискурса. Сопоставление словарного материала и конкретных употреблений, обусловленных дискурсивно, позволяет говорить о реализации религиозной семантики лексемы «князь». Научная новизна работы состоит в том, что впервые для лексемы «князь» устанавливается историческая устойчивость семы ‘правитель/властитель’; также впервые устанавливается ее оценочность в текстах религиозного дискурса и определяется, что оценочность исследуемой лексемы амбивалентна. Связано это как с происхождением слова, так и с его функционированием. В данной статье впервые также устанавливается, что семантика слова «князь» в религиозной сфере синкретична, и обращение к библейским и богослужебным текстам показывает эту синкретичность как итог исторических смысловых трансформаций данного слова, которое соединяет в себе оценочные, символические, религиозные и социальные смыслы. В статье показано, что в религиозных текстах лексема «князь» может называть и характеризовать Христа, апостолов, светских и церковных властителей, а также дьявола; при этом общий компонент власти в семантическом объеме лексемы получает оценку в зависимости от референта и контекста. Отдельно сохраняется предметное значение ‘верхняя часть, верхний брус’, представленное в русской церковнославянской традиции. В результате установлено, что устойчивое ядро семантической структуры лексемы образуют семы ‘правитель’ и ‘начальствующий’, тогда как её историческое развитие сопровождается сужением значения, семантической дивергенцией и формированием омонимов.

Материалы исследования

1. Библия, или книги Священного писания Ветхого или Нового Завета. М.: Сибирская Благозвонница, 2021.
2. БАСРЯ – Большой академический словарь русского языка / гл. ред. К. С. Горбачевич, А. С. Герд. М. – СПб.: Наука, 2007. Т. 8. Каюта – Кюрины.
3. БС – Библейская энциклопедия Брокгауза / сост. Ф. Ринекер, Г. Майер М.: Российское Библейское Общество, 1999.
4. БТС – Большой толковый словарь русского языка / гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2000.
5. ГРСНВ – Греческо-русский словарь Нового Завета / пер. Краткого греческо-английского словаря Нового Завета Баркли М. Ньюмана. М.: Российское библейское общество, 2012.
6. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. https://slovardalja.net/word.php?wordid=13402
7. Дьяченко Г., свящ. Полный церковнославянский словарь. М.: Отчий дом, 2004.
8. Исаев М. А. Толковый словарь древнерусских юридических терминов. М.: Спартак, 2001.
9. Клименко Л. П. Словарь переносных, образных и символических употреблений слов в Псалтири: в 3 ч. Н. Новгород: Христианская библиотека, 2012. Ч. 1. Псалмы 51-100.
10. Кумранские тексты // Электронная библиотека Института философии РАН. https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH7c502b11983e839124187c
11. МАС – Словарь русского языка: в 4 т. Изд-е 2-е, испр. и доп. / под ред. А. П. Евгеньевой. М.: Русский язык, 1981-1984.
12. Преображенский А. Этимологический словарь русского языка. М., 1910-1914. Т. 1. А-О.
13. САР – Словарь Академии Российской. СПб., 1794.
14. СДР – Материалы для словаря древнерусского языка по памятникам письменности / сост. И. И. Срезневский. СПб., 1893.
15. Седакова О. А. Словарь трудных слов из богослужения: церковнославяно-русские паронимы. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2005.
16. ССС – Старославянский словарь (по рукописям X-XI вв.): около 10 000 слов / под ред. Р. М. Цейтлин, Р. Вечерки, Э. Благовой. М.: Русский язык, 1994.
17. СЦСРЯ – Словарь церковно-славянского и русского языка. СПб., 1847.
18. ТСРЯ – Толковый словарь русского языка. https://www.vedu.ru/expdic/12302/
19. ТСРЯО – Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. Изд-е 4-е, доп. М.: ИНФОТЕХ, 2009.
20. ТСРЯУ – Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка: в 4 т. М.: Государственный институт «Советская энциклопедия»; ОГИЗ; Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1935-1940.
21. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. М.: Прогресс, 1986. Т. 2.
22. Энциклопедический словарь / сост. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. СПб., 1890-1907.

Источники

1. Аверинцев С. С. Собрание сочинений. Переводы. Евангелия. Книга Иова. Псалмы / под ред. Н. И. Аверинцевой, К. Б. Сиговой. К.: Дух і Літера, 2005.
2. Арсений (Соколов), игумен. Библейские основы епископского служения // Церковь и время. 2013. № 65.
3. Бобырева Е. В. Религиозный дискурс: ценности, жанры, стратегии (на материале православного вероучения). Волгоград: Перемена, 2007.
4. Бойченко Н. В. Наименование правителей в прагерманском языке: опыт семантической реконструкции: автореф. дисс. … к. филол. н. Волгоград, 2011.
5. Бухарев И. Н. Толкование на Евангелие от Марка. М.: Кн. маг. В. В. Думнова п/ф «Наследники братьев Салаевых», 1900.
6. Виноградов В. В. Основные типы лексических значений слова // Виноградов В. В. Избранные труды. Лексикология и лексикография. М.: Наука, 1977.
7. Галеев Т. И. Наименования лиц по высшему социальному статусу в русской языковой картине мира XVIII – начала XXI вв.: автореф. дисс. … канд. филол. н. Казань, 2013а.
8. Галеев Т. И. Функциональные особенности лексемы «князь» // Вестник Чувашского университета. 2013b. № 1.
9. Григорий Двоеслов, свт. Беседа 34, говоренная к народу в храме блаженных Иоанна и Павла в третий воскресный день по Пятидесятнице. https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Dvoeslov/besedy-na-evangeliya/34
10. Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград: Перемена, 2002.
11. Лопухин А. П. Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. Изд-е 4-е. М.: Даръ, 2009. https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblia/#source
12. Михаил (Лузин), епископ. Толковый Апостол. Деяния Апостолов на славянском и русском наречии, с предисловиями и подробными объяснительными примечаниями: в 4 кн. К.: Киево-Печерская лавра, 1897. Кн. 1.
13. Новиков Л. А. Семантика русского языка. М.: Высшая школа, 1982.
14. История России с древнейших времен. Изд-е 5-е / соч. С. Соловьева. М., 1874-1889. Т. 1. https://azbyka.ru/otechnik/Sergej_Solovev/istorija-rossii-s-drevnejshih-vremen/1_3#:~:text=в%20Кие%20князя%2C%20старейшину%20рода%20–%20«и%20Кий%20княжаше%20в%20роде%20своем»%2C%20–%20хотя%20дальний%20поход%20в%20Грецию%20и%20желание%20поселиться
15. Федько М. В. Лексика верховной власти в готском и древнескандинавских языках: дисс. … к. филол. н. М., 2018.
16. Феофан Затворник, свт. Толкование послания апостола Павла к Ефесянам. https://azbyka.ru/biblia/in/?Eph.2:2
17. Феофилакт Болгарский, блж. Благовестник, или Толкование блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского: в 3 т. К.: Издательство Киево-Печерской лавры, 2006. Т. 2.
18. Шерцль В. И. О словах с противоположными значениями (или о так называемой энантиосемии) // Филологические записки. 1883-1884. Вып. 5-6.
19. Шмелев Д. Н. Проблемы семантического анализа лексики: на материале русского языка. М.: Наука, 1973.

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 5 июля 2026.
• Опубликована: 24 августа 2026.

Ключевые слова

• лексема «князь»
• историческая семантика
• религиозный дискурс
• оценочная энантиосемия
• lexeme “князь” (prince)
• historical semantics
• religious discourse
• evaluative enantiosemy

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)