THE IMAGE OF A FOREIGNER IN THE MYTHOPOETIC THINKING OF “CHINARI”

Abstract

In the article the image of a foreigner within the framework of mythopoetic world view of the literary and philosophical community “Chinari” is analyzed. Without knowledge of the realia of the foreign world “Chinari” created the stereotyped images of foreigners developing in a playful manner the Russian literary tradition which represented foreigners in a negative way. The distorted and simplistic image of a foreigner corresponded in the best way possible with the principles of the poetics of “Chinari” characterized by various types of perversion and true internationalism.

References

1. Анисимова Е. Е. От Жуковского и Пушкина к Маяковскому и Хармсу: русская классическая поэзия как претекст литературного авангарда 1920-30-х гг. // Пушкин и время / под ред. О. Б. Лебедевой. Томск, 2010. C. 227-238.
2. Баран Х. К оппозиции Россия/Франция // Баран Х. О Хлебникове. Контексты, источники, миф. М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2002. С. 257-259.
3. Введенский А. И. Полное собрание произведений: в 2-х т. М.: Гилея, 1993. Т. 1. Произведения 1926-1937. 285 с.
4. Герасимова А. Н. Даниил Хармс как сочинитель (Проблема чуда) // Новое литературное обозрение. 1995. № 16. С. 129-139.
5. Гоголь Н. В. Собрание сочинений: в 8-ми т. М.: Правда, 1984.
6. Гончаров И. А. Собрание сочинений: в 8-ми т. М.: Государственное изд-во худож. лит., 1952-1955. Т. 4. Обломов. 1953. 520 с.
7. Иванов Вяч. Вс. Египет амарнского периода у Хармса и Хлебникова: «Лапа» и «Ка» // Столетие Даниила Хармса: материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Даниила Хармса. СПб.: ИПЦ СПГУТД, 2005. С. 80-90.
8. Йованович М. А. Введенский пародист: к разбору «Елки у Ивановых» // Театр. 1991. № 11. С. 114-122.
9. Кобринский А. А. Наследники Велемира (к проблеме «обэриуты» и Хлебников). Обэриуты и хлебниковская линия традиции // Поэтика «ОБЭРИУ». М.: МКЛ № 1310, 2000. Т. I. С. 97-134.
10. Колеватых Г. М. Поэтика времени у В. Хлебникова и А. Введенского // Александр Введенский и русский авангард: материалы международной научной конференции. СПб.: ИПЦ СПГУТД, 2004. С. 48-56.
11. Липавский Л. С. Разговоры // «..Сборище друзей, оставленных судьбою». А. Введенский, Л. Липавский, Я. Друскин, Д. Хармс. Н. Олейников: «чинари» в текстах, документах и исследованиях: в 2-х т. / сост. В. Н. Сажин. М.: Ладомир, 2000. Т. 1. С. 174-254.
12. Лощилов И. Е. Пушкин и обэриуты: два частных случая // А. С. Пушкин и духовный облик XXI столетия: доклады Международной научно-практической конференции (Семипалатинский государственный педагогический институт, 21-23 сентября 2006 г.). Семипалатинск, 2006. С. 43-47.
13. Новиков Н. И. Статьи из «Трутня» // Новиков Н. И. Избранные произведения. М. - Л.: ГИХЛ, 1951. С. 3-33.
14. Роскина Н. А. Четыре главы. Из литературных воспоминаний. P.: YMCA-Press, 1980. 147 с.
15. Сажин В. Н. Литературные и фольклорные традиции в творчестве Д. И. Хармса // Литературный процесс в развитии русской культуры XVIII-ХХ веков: тезисы научной конференции. Таллинн, 1985. С. 57-61.
16. Хармс Д. И. Собрание сочинений: в 3-х т. СПб.: Азбука, 2000.
17. Cassedy S. Daniil Kharms' Parody of Dostoevskii: Antitragedy as Political Comment // Canadian-American Slavic Studies. 1984. Vol. 18. № 3. P. 268-284.
18. Chances E. B. Daniil Charms' «01d Woman» Climbs Her Family Tree: «Starucha» and the Russian Literary Past // Russian Literature. 1985. XVII. P. 353-366.

Author information

About this article

Publication history

• Published: April 1, 2015.

Keywords

• повседневность
• чинари
• образ иностранца
• модернизм
• литературная традиция
• литературная маска
• everyday life
• “Chinari” (literary-philosophical community of the 1920s - 1930s)
• the image of a foreigner
• modernism
• literary tradition
• Heteronym

Copyright

© 2015 The Author(s)
© 2015 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)