Sufi practices and special prescriptions for women in the work “The guidance of mentors from the Shaikh of the Khalidi [branch]” by M.-Z. Kamalov

Abstract

The paper is devoted to the study of the place and role of women and female saints in various Sufi circles; in particular, the researchers discuss the Naqshbandi and the Bektashi orders. The aim of the study is to reveal the peculiarities of the coverage of the female theme in the Arabic-language work “The guidance of mentors from the Shaikh of the Khalidi [branch]” by the Tatar shaikh Muhammad-Zakir Kamalov (al-Chistavi) of the Naqshbandi tariqa, which operated on the territory of the Volga-Ural region. In comparative terms, the study also considers other Sufi communities belonging to different tariqas. The study is novel in that it is the first to analyse important aspects in the ethics of the Sufi communities of the XIX century operating in the Volga region, which were reflected in M.-Z. Kamalov’s writing, on the basis of a textual work carried out within the framework of the stated topic. In addition, based on the results and conclusions of the study, the authors identify the specifics of ethical standards of behaviour, gender relations in the ritual practice of the Sufi fraternities operating in the Volga-Ural region and the Caucasus. The results of a scientific study of the Arabic-language work “Tabsirat al-murshidin…” by M.-Z. Kamalov, the handwritten marcia-elegy “Mursiye damella Mohammad-Zakir…” by an unknown author directly echo the established traditions regarding the place and role of women in society that have developed over the centuries in the Muslim East.

References

1. Аверьянов Ю. А. Хаджи Бекташ Вели и суфийское братство бекташийа = Hadji Bektash Veli and the sufi brotherhood bektashiyya. М.: Марджани, 2011.
2. Амрахов А. К. Единобожие и мистицизм: монография: в 2-х т. Махачкала: Лотос, 2019. Т. 1.
3. Бустанов А. К. Рукопись в контексте сибирского ислама // Селезнёв А. Г., Селезнёва И. А., Белич И. В. Культ святых в сибирском исламе: специфика универсального. М.: Марджани, 2009.
4. Госманов М. Г. Габделҗаббар Кандалый. Шигырьләр һәм поэмалар. Казан: Татар. кит. нәшр., 1988.
5. Хасавнех А. А. Биографические сведения о татарском шейхе Мухаммад-Закире ал-Чистави в дагестанских арабоязычных рукописях // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. 2012. № 1 (18).
6. Хасавнех А. А. Накшбандийский шайх Волго-Уральского региона М.-З. Камалов и его сочинение «Табсират ал-муршидин» // Ученые записки Казанского университета. Серия «Гуманитарные науки». 2013. Т. 155. № 3-2.
7. Шиммель А. Мир исламского мистицизма / пер. с англ. Н. И. Пригариной, А. С. Раппопорт. М.: Алетейя; Энигма, 2000.
8. Barkan Ö. L. Osmanlı Imparatorluğunda bir iskân ve kolonizasyon metodu olarak vakıflar ve temlikler // Vakıflar dergisi. 1942. Sayı II.
9. Bayram M. Bacıyan-i Rum, Selçuklular tarihinde kadın tekilatları. Konya, 1987.
10. ابن الجوزي، أبو الفرج عبدالرحمن بن علي. صفات الصفوة. بيروت: دار الكتاب العربي. ٢٠١٢ (Ибн ал-Джаузи, Абу ал-Фарадж ʻАбд ар-Рахман бин ʻАли. Качества жизни в достатке. Бейрут: Дар ал-китаб ал-ʻараби, 2012).

Author information

About this article

Publication history

• Received: August 13, 2023.
• Published: September 28, 2023.

Keywords

• суфийская литература в Поволжье
• сочинение татарского шайха М.-З. Камалова
• женщины-святые
• тарикат
• самосознание народа
• Sufi literature in the Volga region
• work of the Tatar sheikh M.-Z. Kamalov
• female saints
• tariqa
• self-consciousness of the people

Copyright

© 2023 The Author(s)
© 2023 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)