The image of Innokenty (Veniaminov) in the "documentary narrative" by T. I. Gladkikh: Forms of fictionalization of historical material

Abstract

The purpose of the study is to identify the forms of fictionalization of historical material in the "documentary narrative" by T. I. Gladkikh. The scientific novelty of the work is determined by the appeal to the problems of Far Eastern literature, which is poorly represented in modern literary studies, as well as the choice of the subject and methodology of the study: the activities of St. Innocent are well covered in historical and historical-religious literature, but there are no literary works examining the experience of artistic interpretation of his image. As a result of the analysis, the forms of fictionalization of historical material related to the image of Innokenty Veniaminov (psychologism, reinterpretation of epistolary, memoir, documentary sources) have been identified and described; the value-semantic content of the work under consideration has been traced. The article substantiates the idea that literary interpretation contributes to the conceptualization of historical material: the image of the saint is revealed as a conceptual symbol of national culture, and the geography of his activities in Alaska and the Amur region, reflected in the work, contributes to the formation of a frontier chronotope of the Far Eastern text of Russian literature.

References

1. Аношкина-Касаткина В. Н. Православные основы русской литературы XIX в. М.: Пашков дом, 2011.
2. Артемов Н. С. Творческое наследие М. М. Дунаева в контексте становления православного литературоведения // Вестник Омской православной духовной семинарии. 2024. № 1 (16).
3. Архиепископ Якутский и Ленский Р. Актуальность эпистолярного наследия святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, для XX-XXI вв. // Сборник трудов Якутской духовной семинарии. 2016. Вып. 3.
4. Брагина Н. М. Роль святителя Иннокентия (Попова-Вениаминова) в развитии социальной инфраструктуры Дальнего Востока // Вестник Амурского государственного университета. 2008. Вып. 42.
5. Волков В. В., Волкова Н. В. Духовный реализм как единство секулярного и сакрального в поэтическом творчестве иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) // Вестник славянских культур. 2022. Т. 63.
6. Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Изд. 2-е. Л.: Художественная литература, 1976.
7. Дунаев М. М. Православие и русская литература: в 6 ч. Изд-е 2-е, испр. и доп. М.: Христианская литература, 2001-2004. Ч. 1-6.
8. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. М.: Кругъ, 2004.
9. Ефимов А. Б. Роль святителя Иннокентия (Вениаминова) в освоении территории России // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2021. № 31.
10. Захаров В. Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангельский текст в русской литературе XVIII‑XX вв.: сборник трудов. Петрозаводск, 2001. Вып. 3.
11. Капалин Г. М. Апостольская судьба: характерные черты служения святителя Иннокентия (Вениаминова) // Богословско-исторический сборник. 2023. № 4 (23).
12. Квашнин М. В. Святитель Иннокентий и Амурский вопрос // Сборник трудов Якутской духовной семинарии. 2018. № 5.
13. Константинова Т. А. Святитель Иннокентий как духовный наставник амурской политики // Известия Иркутского государственного университета. 2016. Т. 16.
14. Левкович Я. Л. Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры // Пушкин: исследования и материалы / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1969. Т. 6. Реализм Пушкина и литература его времени.
15. Лобин А. М. Беллетризация истории как метод репрезентации истории в русской литературе XXI века // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 12-3 (78).
16. Любомудров А. М. Духовный реализм как отражение религиозной культуры в художественной литературе // Вестник славянских культур. 2008. № 1-2 (9).
17. Мельникова С. В. Путевые дневники и воспоминания протоиерея Громова П. В.: к вопросу о художественности сибирской духовной словесности конца XIX в. // Вестник Томского государственного университета. Филология. 2023. № 86.
18. Мусалимас С. А. Святитель Иннокентий (Вениаминов) и книгоиздание на алеутском языке // Книжная культура Севера = Northern Book Сulture: материалы I международной научно-практической конференции. Якутск: Нац. б-ка Республики Саха (Якутия), 2005.
19. Окладников А. П. Иннокентий Вениаминов // Первопроходцы: сборник / сост. Л. Демин. М.: Молодая гвардия, 1983. Вып. 13 (638).
20. Редькин В. А. Духовный реализм как литературоведческая категория // Исследовательский журнал русского языка и литературы. 2020. № 2 (16).
21. Рощина О. С., Фарафонова О. А. Беллетризация сюжета автобиографии в русской мемуаристике XVIII века // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. 2023. № 4.
22. Сафонова Л. А. Названия и эпиграфы как индикаторы смыслового поля произведения // Культурология. 2005. № 4 (35).
23. Склярова Т. В., Тукиш В. А. Анализ педагогических идей святителя Иннокентия (Вениаминова) в свете церковно-педагогического опыта // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия IV: Педагогика. Психология. 2007. Вып. 2.

Funding

The reported study was funded by the Russian Science Foundation, grant No. 23-28-01494, https://rscf.ru/project/23-28-01494/.

Author information

About this article

Publication history

• Received: November 7, 2024.
• Published: December 24, 2024.

Keywords

• писательница Т. И. Гладких
• святитель Иннокентий (Вениаминов)
• дальневосточный фронтир
• беллетризация исторического материала
• историко-беллетристическое повествование
• writer T. I. Gladkikh
• St. Innocent (Veniaminov)
• the Far Eastern frontier
• fictionalization of historical material
• historical and fictional narrative

Copyright

© 2024 The Author(s)
© 2024 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)