Концептуальная оппозиция «правда – ложь» в чувашской и русской языковых картинах мира

Борисова Людмила Валентиновна; Иванова Алена Михайловна; Чуева Эльвира Витальевна

doi:10.30853/phil20240358

Научная статья
31 июля 2024
Открытый доступ

Концептуальная оппозиция «правда – ложь» в чувашской и русской языковых картинах мира

Борисова Л. В.
Иванова А. М.
Чуева Э. В.

Сравнительно-сопоставительные исследования
2024. Том 17. Выпуск 7
https://doi.org/10.30853/phil20240358

Аннотация

Цель исследования – выявление лингвокультурологических особенностей репрезентации концептов ПРАВДА и ЛОЖЬ в русской и чувашской языковых картинах мира. В статье рассмотрены структурно-семантические особенности концептов как сложных ментальных образований, выявлены их межкультурные соответствия, проанализированы понятийные, образные и морально-эстетические составляющие, отражающие важные установки жизненной философии русского и чувашского народов. Научная новизна исследования состоит в том, что в нем впервые представлено описание концептов ПРАВДА и ЛОЖЬ на материале русских и чувашских пословичных выражений в сравнительно-сопоставительном ключе, рассмотрены лингвокультурные аспекты их языковой реализации, выявлены межкультурные соответствия и различия, определяющие языковую ментальность чувашского народа. В результате исследования установлено, что когнитивные категории «правда» и «ложь» являются базовыми элементами культурного кода наций. Они образуют единую смысловую парадигму в пространстве русской и чувашской картин мира и выступают как единицы функционально-прагматического уровня. Эмоционально-оценочная интерпретация рассмотренных компонентов определяется жизненными или поведенческими ситуациями и получает различное метафорическое наполнение в рамках исследуемых лингвокультур.

Источники

Арутюнова Н. Д. Истина и этика // Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке / под ред. Н. Д. Арутюновой. М., 1995.
Борисова Л. В., Иванова А. M., Чуева Э. В. Национально-культурные особенности репрезентации концепта «война» в русской и чувашской языковых картинах мира // Полилингвиальность и транскультурные практики. 2023. Т. 20. № 2. https://doi.org/10.22363/2618-897X-2023-20-2-261-270
Борисова Л. В., Чуева Э. В. Традиционные народные представления о добре и зле и их репрезентация в чувашской языковой картине мира // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И. Я. Яковлева. 2021. № 1. https://doi.org/10.37972/chgpu.2021.110.1.001
Булыгина Т. В., Шмелев А. Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики). М., 1997.
Воркачев С. Г. Лингвоконцептология и межкультурная коммуникация: истоки и цели // Филологические науки. 2005. № 4.
Воркачев С. Г. Российская лингвокультурная концептология: современное состояние, проблемы, вектор развития // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. 2011. Т. 70. № 5.
Земскова Н. А. Концепты «истина», «правда», «ложь» как факторы вербализации действительности: когнитивно-прагматический аспект (на материале русского и английского языков): автореф. дисс. … к. филол. н. Краснодар, 2006.
Караулов Ю. Н., Филиппович Ю. Н. Лингвокультурное сознание русской языковой личности. Моделирование состояния и функционирования. М.: Азбуковник, 2009.
Кунькова А. А. Концепт «правда» в восточнославянской языковой картине мира (на материале «Повести временных лет») // Русское слово в многоязычном мире. Материалы XIV Конгресса МАПРЯЛ / ред. Н. А. Боженкова и др. СПб.: МАПРЯЛ, 2019.
Масляков В. С., Нагорная Т. А. Тоска по правде как одна из смысловых сторон концепта ПРАВДА, вербализованного лексемами правда, truth и verdad (на материале русских, английских и испанских пословиц и поговорок) // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2021. Т. 21. https://doi.org/10.37482/2687-1505-V111
Попова З. Д., Стернин И. А. Когнитивная лингвистика: учебное издание. М.: АСТ; Восток-Запад, 2009.
Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. Изд-е 2-е, испр. и доп. М.: Акад. Проект, 2001.