THE PECULIARITIES OF THE TEXT CONTENT OF THE ARABIC GRAPHIC SHAMAILS OF THE KAZAN TATARS

Abstract

The article deals with the textual specificity of shamails - a kind of the Tatar national fine art combining visual and textual figurativeness, based largely on the art of Arabic calligraphy and most often of sacral significance. As part of the research, the text content of a number of shamails from the collection of the National Museum of the Republic of Tatarstan is analyzed, their classification is made, and certain cultural, social and linguistic prerequisites of this phenomenon are considered.

References

1. Ахунов А. Шамаиль // Восточный свет. М., 2012. № 1. С. 90-94.
2. Буркхардт Т. Искусство ислама. Язык и значение / пер. с англ. Н. П. Локман. Таганрог: Ирби, 2009. 288 с.
3. Валеева Д. К. Шамаили // Из истории татарского народного искусства. Казань: АН Татарстана ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1995. С. 38-52.
4. Воробьев Н. И. Материальная культура казанских татар: опыт этнографического исследования. Казань: Дом татарской культуры и Академического центра ТНКП, 1930. 480 с.
5. Мохсен Ф. Энциклопедия арабской каллиграфии и исламских орнаментов. Каир, Египет, 2002. 283 с.
6. Стирлен А. Искусство ислама. Распространение персидского стиля. От Исфахана до Тадж-Махала / пер. с франц. Е. В. Нетесовой. М.: Астрель, 2003. 319 с.
7. Хакимзянова А. Особенности татарского шамаиля [Электронный ресурс]. URL: http://islam-today.ru/obsestvo/kultura/ osobennosti-tatarskogo-samaila/ (дата обращения: 08.06.2017).
8. Хусяинова Д. Б. Татарский христианский шамаиль [Электронный ресурс]. URL: http://turkportal.ru/religiousarticle/80-tatarskij-hristianskij-shamail.html (дата обращения: 08.06.2017).
9. Червонная С. М. Искусство Татарии. М.: Искусство, 1987. 352 с.
10. Шайхлисламов А. Х. Роль мусульманского декоративно-прикладного искусства в становлении и развитии художественного образования татарского народа в Казанском крае (VIII-XV вв.) // Казанский педагогический журнал. Казань, 2008. № 12. С. 113-119.
11. Шамаилы из коллекции Национального музея Республики Татарстан (конец XIX - начало XX в.): собрания профессоров И. М. Покровского и Н. Ф. Катанова. Казань, 2003. 115 с.
12. Шамсутов Р. И. Забытые тексты татарских шамаилей // Восточная коллекция. М., 2002. № 4. С. 34-43.
13. Шамсутов Р. И. Искусство шамаиля [Электронный ресурс]. URL: http://www.idmedina.ru/books/history_culture/ minaret/11/shamsutov.htm (дата обращения: 08.06.2017).
14. Шамсутов Р. И. Слово и образ в татарском шамаиле: от прошлого до настоящего. Казань: Татарское книжное изд-во, 2003. 199 с.
15. Штейнберг В. Э., Калимуллин Р. Х., Манько Н. Н., Галиев Р. Г. Исламский дидактический шамаиль как детерминант толерантности: для студентов с углубленным изучением истории и культуры ислама. Уфа: Изд-во БГПУ, 2012. 165 с.
16. Юсупова Н. М., Юсупов А. Ф. Суфийская символика в татарской поэзии ХIХ века // Филология и культура. Казань, 2014. № 2 (36). С. 230-235.
17. George A. The Rise of Islamic Calligraphy. Beirut: Saqi Books, 2010. 244 p.

Author information

About this article

Publication history

• Published: August 1, 2017.

Keywords

• шамаили
• татарское искусство
• арабская каллиграфия
• тексты шамаилей
• сакральные тексты
• арабографические шамаили
• татарские шамаили
• shamails
• Tatar art
• Arabic calligraphy
• texts of shamails
• sacral texts
• Arabic graphic shamails
• Tatar shamails

Copyright

© 2017 The Author(s)
© 2017 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)