Colour Triad “Black - White - Red” in the Adyghe Worldview and Its Functioning in Artistic Discourse

Larisa Hanbievna Haraeva; Madina Yurievna Ezaova; Dzhuleta Habasovna Shugusheva

doi:10.30853/phil20220387

Original research article
July 29, 2022
Open access

Colour Triad “Black - White - Red” in the Adyghe Worldview and Its Functioning in Artistic Discourse

L. H. Haraeva
M. Y. Ezaova
D. H. Shugusheva

Abstract

The aim of the study is to identify specific linguistic means related to colouronyms in the Kabardino-Circassian language representing evaluative and emotional personal meanings that have a certain influencing potential. The scientific novelty of the work is that for the first time the role and place of the colouronyms of the colour triad “black - white - red” in the development of images in the Adyghe artistic discourse, in the ascertainment of the linguo-colour segment, the cultural perception of colour, the significance of colour lexemes and colour designations in the Adyghe writers and poets’ creative work are determined. The obtained results have shown the relationship between colouronyms and the system for developing national and author’s individual artistic images.

References

АфIэунэ Л. А. Сабийхэм папщIэ усэхэр. Нальчик: Эльбрус, 1997.
Василевич А. П. Языковая картина мира цвета: методы исследования и прикладные аспекты: дисс. … д. филол. н. М., 2003.
Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М.: Русские словари, 1997.
Гатауллина Л. В. Роль цветообозначений в концептуализации мира: автореф. дисс. … к. филол. н. Уфа, 2005.
Гутова Л. А. Адыгские пословицы и поговорки: ситуативный контекст функционирования. Нальчик: Полиграфсервис и Т, 2006.
Езаова М. Ю. Языковые культурные коды в лексико-семантическом поле родства кабардино-черкесского языка // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 11-3 (77).
Езаова М. Ю., Карданов М. Л., Шугушева Д. Х. Проявление табу в системе родства адыгских языков // Филоlogos. 2019. № 1 (40).
Жантурина Б. Н. Метафоры на основе перцептивного компонента (на материале русского и английского языков). М.: Принт Люкс, 2012.
Кудаева З. Ж. Мифопоэтическая модель адыгской словесной культуры. Нальчик: Эльбрус, 2008.
Кумахов М. А., Кумахова З. Ю. Нартский эпос: язык и культура. М.: Наследие, 1998.
Къэрмокъуэ М. М. Щихухэр иджыри мэкI. Нальчик: Эль-фа, 2004.
КIыщокъуэ А. П. Тхыгъэхэр томихым щызэхуэхьэсауэ. Нальчик: Эльбрус, 2004. Т. 1. Усэхэмрэ поэмэхэмрэ.
КIыщокъуэ А. П. Тхыгъэхэр томихым щызэхуэхьэсауэ. Нальчик: Эльбрус, 2005. Т. 2. Хъуэпсэгъуэ нур.
КIыщокъуэ А. П. Тхыгъэхэр томихым щызэхуэхьэсауэ. Нальчик: Эльбрус, 2007. Т. 6. Рассказ. Повесть. Пьесэхэр.
Родионова Е. В. Языковая актуализация цветообозначения в антропо-когнитивном аспекте: автореф. дисс. … к. филол. н. СПб., 2007.
Тернер В. У. Проблема цветовой классификации в примитивных культурах // Семиотика и искусствометрия / сост. и ред. Ю. М. Лотман, В. М. Петров. М.: Прогресс, 1972.
Федоров Ф. П. Романтический художественный мир: пространство и время. Рига: Зинантне, 1988.
Хараева Л. Х. Символика цветообозначений в языке поэзии Артюра Рембо // Проблемы общего и частного языкознания: лексико-грамматический и лингвокультурологический аспекты: коллективная монография / отв. ред. З. Х. Бижева. Нальчик, 2017.
Шемякин Ф. И. К вопросу об отношении слова и наглядного образа (цвет и его значение) // Известия Академии педагогических наук РСФСР. 1960. Вып. 113. Мышление и речь.
Шугушева Д. Х. Фразеологическая репрезентация концепта ГУ (сердце) в произведениях А. П. Кешокова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 11-3 (77).
ЩоджэнцIыкIу А. А. Тхыгъэхэр. Нальчик, 2000.
Berlin B., Kay R. Basic Color Terms: Their Universality and Evolution. Berkeley - Los Angeles: University of California Press, 1969.